七宝の宝池いさぎよく
八功徳水（はっくどくしい）みちみてり
無漏の依果不思議なり
功徳蔵を帰命せよ
三塗苦難（さんずくなん）ながくとじ
但有自然快楽音（たんうじねんけらくおん）
このゆえ安楽となづけたり
無極尊を帰命せよ
十方三世の無量慧
おなじく一如に乗じてぞ
二智円満道平等（にちえんまんどうびょうどう）
摂化随縁不思議（せっけずいえん）
弥陀の浄土に帰しぬれば
すなわち諸仏に帰するなり
一心をもちて一仏を
ほむるは無礙人をほむるなり
信心観喜慶所聞（しんじんかんぎきょうしょもん）
乃かい一念至心者（ないかいいちねんししんしゃ）
南無不可思議光仏
頭面（ずめん）に礼したてまつれ
仏慧功徳をほめしめて
十方の有縁にきかしめん
信心すでにえんひとは
つねに仏恩（ぶっとん）報ずべし
＜メモ＞
七は切断した骨の形。
これに刀を加えると切（きる）となる。
数の「ななつ」の意味に用いるのは、
その音を借りる仮借の用法である。
中国では古く奇数を尊ぶ風があり、
三・五などとともに聖数とされた。
文学作品としての「七発」「七啓」は、
七という篇数とは関係なく、
諷誦文学として精神的な慰安を与える文学とされた。
池の音符は也（や）。也に地（とち）・馳（はせる）の音がある。